Богослужебные указания
12 июля 2026 года
29. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Глас 5-й. Славных и всехва́льных первоверхо́вных апостолов Петра и Павла.
Прп. Паи́сия Святого́рца[1].
Бденная служба святых первоверховных апостолов Петра и Павла совершается вместе с воскресной службой Октоиха.
Примечание. «Подоба́ет ве́дати, я́ко а́ще случи́тся пра́здник святы́х апо́стол в Неде́лю, предваря́ют вся воскре́сная» (Типикон, 29 июня, «зри»).
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 5-й – 4, и апостолов, глас 2-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – апостолов, глас 4-й: «Трикра́тным вопроше́нием…», «И ныне» – догматик, глас 5-й: «В Чермне́м мо́ри…».
Вход. Прокимен дня. Паримии апостолов – 3[2].
На литии стихиры апостолов, глас 2-й и глас 3-й (см. на литии). «Слава» – апостолов, глас 5-й: «Прему́дрость Бо́жия…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Храм и дверь еси…»[3].
На стиховне стихиры воскресные, глас 5-й. «Слава» – апостолов, глас 6-й: «Пра́здник ра́достен…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Творе́ц и Изба́витель…»[4].
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь апостолов, глас 4-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й (дважды). «Слава» – тропарь апостолов, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Еже от ве́ка…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[5].
Полиелей. Величание апостолов: «Велича́ем вас, апо́столи Христо́вы Пе́тре и Па́вле, весь мир уче́ньми свои́ми просвети́вшия и вся концы́ ко Христу́ приве́дшия», и избранный псалом[6]. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален апостолов по 1-м стихословии, глас 8-й: «Глубину́ ловле́ния…», ин седален апостолов по 1-м стихословии, глас 1-й: «Церко́внаго ка́меня…»; седален апостолов по 2-м стихословии, глас 8-й: «С Небесе́ зва́ние…», ин седален апостолов по 2-м стихословии, глас 4-й: «Светолу́чными сия́нии…». «Слава» – седален апостолов по полиелее, глас 8-й: «Верхо́вныя я́вльшияся…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Яко Всенепоро́чная Неве́ста Творцу́…». Степенны и прокимен – гласа[7]. Евангелие воскресное 6-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, ап. Петра на 4 и ап. Павла на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос апостолов, глас 2-й; ипакои́ апостолов, глас 8-й: «Ка́я темни́ца не име́ тебе ю́зника?..» (единожды).
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 5-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 6-й. «Слава» – светилен апостолов, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 5-й – 4, и апостолов, глас 4-й и глас 6-й – 4 (со славником[8] и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 6-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь апостолов. Кондаки апостолов и воскресный читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа – 4, от канона ап. Петра песнь 3-я – 4 и от канона ап. Павла песнь 6-я – 4[9].
На входе: «…Воскресы́й из мертвых…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь апостолов. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь апостолов; кондак воскресный. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь апостолов; кондак воскресный. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и апостолов.
Апостол и Евангелие – дня и апостолов.
По «Изрядно…» поется «Достойно есть».
Примечание. «На трапе́зе утеше́ние бра́тии вели́кое. А́ще случи́тся сей пра́здник святы́х апо́стол в сре́ду, или́ в пято́к, я́мы ры́бу, и пие́м вино́» (Минея, 29 июня). «На трапе́зе, разреше́ние на ры́бы и вино́, а́ще и среда́ или́ пято́к» (Типикон, 29 июня).
1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 8 декабря 2020 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы преподобному Паи́сию Святого́рцу. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5731444.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/550).
2 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782.
4 Там же. С. 65–67.
5 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 5-го гласа: «Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня…».
6 См.: Ирмологий. С. 184–185. При пении избра́нного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…».
7 Прокимен воскресный, глас 5-й: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́,/ яко Ты ца́рствуеши во ве́ки», стих: «Испове́мся Тебе́, Го́споди, всем се́рдцем мои́м, пове́м вся чудеса́ Твоя́».
8 Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир Минеи допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73).
9 Ср.: Сырников Н. С. Ключ к Церковному Уставу. М., 1910. Л. 24.
